cc
BY NC ND
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Volumen 19
Número 1
75
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Volumen 19
Número 1
76
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Volumen 19
Número 1
77
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Volumen 19
Número 1
78
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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ISSN-digital 2661-6742
Volumen 19
Número 1
79
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Variables Valor df
Significación
asintótica
(bilateral)
Confirmación de hipótesis
Instrucción y Gratitud
6,573a
6
0,362
La significación es mayor a 0,05 por tanto
l
as variables son independientes
Religión y gratitud
20,769
a
8
0,008
La significación es menor a 0,05 por tanto
l
as variables no son independientes
Estado civil
6,853a
6
0,335
La significación es mayor a 0,05 por tanto
l
as variables son independientes
Género y gratitud
7,333a
2
0,026
La significación es menor a 0,05 por tanto
l
as variables no son independientes
Etapa de vida y gratitud
30,898a
4
0,000
La significación es menor a 0,05 por tanto
l
as variables no son independientes
cc
BY NC ND
ISSN-impreso 1390-7581
ISSN-digital 2661-6742
Volumen 19
Número 1
80
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Etapa de vida
Total
Juventud
Adultez
Adulto mayor
Categoría
Gratitud
BAJO
f
2
0
0
2
%
0,5
0,0
0,0
0,5
MEDIO
f
80
41
8
129
%
20,8
10,7
2,1
33,6
ALTO
f
91
105
57
253
%
23,7
27,3
14,8
65,9
Total
f
173
146
65
384
%
45,1
38,0
16,9
100,0
GENERO
Total
FEMENINO
MASCULINO
CATEGORIA
GRATITUD
BAJO
f
1
1
2
%
0,3
0,3
0,5
MEDIO
f
53
76
129
%
13,8
19,8
33,6
ALTO
f
141
112
253
%
36,7
29,2
65,9
Total
195
189
384
%
50,8
49,2
100,0
cc
BY NC ND
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ISSN-digital 2661-6742
Volumen 19
Número 1
81
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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09000/mentorship_and_intent.
Religión
Total Agnóstico/a Católico/a Evangélico/a Ateo/a
Otra religión
cristiana
Categoría
gratitud
Bajo
f
0
0
1
1
0
2
%
0,0
0,0
0,3
0,3
0,0
0,5
Medio
f
1
25
93
4
6
129
%
0,3
6,5
24,2
1,0
1,6
33,6
Alto
f
0
45
193
5
10
253
%
0,0
11,7
50,3
1,3
2,6
65,9
Total
1
70
287
10
16
384
%
0,3
18,2
74,7
2,6
4,2
100,0
cc
BY NC ND
ISSN-impreso 1390-7581
ISSN-digital 2661-6742
Volumen 19
Número 1
82
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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09000/mentorship_and_intent.
CATEGORIA GRATITUD
a
B
Desv. Error
Wald
gl
Sig.
Exp(B)
95% de intervalo de
confianza para
Exp(B)
Límite
inferior
Límite
superior
BAJO
Intersección
-30,953
2645,045
,000
1
,99
[ETAPADEVIDA1]
14,190
1318,309
,000
1
,99
1454208,811
,000
.b
[ETAPADEVIDA2]
,791
1462,892
,000
1
1,00
2,205
,000
.b
[ETAPADEVIDA3]
0c
.
.
0
.
.
.
.
[GENERO0]
-,010
1,479
,000
1
,99
,990
,055
17,966
[GENERO1]
0c
.
.
0
.
.
.
.
[RELIGION0]
11,934
,000
.
1
.
152303,538
152303
,538
152303,53
8
[RELIGION1]
-,381
2559,719
,000
1
1,00
,683
,000
.b
[RELIGION2]
12,642
2293,104
,00
1
,996
309337,267
,000
.b
[RELIGION4]
15,467
2293,104
,00
1
,995
5213431,086
,000
.b
[RELIGION5]
0c
.
.
0
.
.
.
.
MEDI
O
Intersección
-1,526
,660
5,34
1
,021
[ETAPADEVIDA1]
1,980
,420
22,24
1
,000
7,243
3,181
16,491
[ETAPADEVIDA2]
1,104
,427
6,67
1
,010
3,016
1,305
6,970
[ETAPADEVIDA3]
0c
.
.
0
.
.
.
.
[GENERO0]
-,844
,243
12,04
1
,001
,430
,267
,693
[GENERO1]
0c
.
.
0
.
.
.
.
[RELIGION0]
14,602
1214,801
,00
1
,990
2196085,267
,000
.b
[RELIGION1]
,004
,610
,00
1
,994
1,004
,304
3,321
[RELIGION2]
-,179
,563
,10
1
,751
,836
,277
2,521
[RELIGION4]
-,254
,880
,08
1
,773
,776
,138
4,354
[RELIGION5]
0c
.
.
0
.
.
.
.
a. La categoría de referencia es: ALTO.
b. Se ha producido un desbordamiento de punto flotante al calcular este estadístico. Por lo tanto, su valor se define como
perdido del sistema.
c. Este parámetro está establecido en cero porque es redundante.
cc
BY NC ND
ISSN-impreso 1390-7581
ISSN-digital 2661-6742
Volumen 19
Número 1
83
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
cc
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Volumen 19
Número 1
84
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
cc
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Volumen 19
Número 1
85
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
cc
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Volumen 19
Número 1
86
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
cc
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Volumen 19
Número 1
87
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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Predictibilidad de la gratitud en pobladores de la metrópolis de Huánuco – Perú
Predictability of gratitude in residents of the metropolis of Huánuco – Peru
https://doi.org/10.37135/ee.04.22.06
Autor:
Larry Franklin Acencio Malpartida - https://orcid.org/0000-0002-4442-9082
Afiliación:
Universidad de Huánuco – Perú.
Autor de correspondencia: Larry F. Acencio Malpartida. Universidad de Huánuco – Perú. Ciudad
Universitaria - La Esperanza (Carretera Huánuco - Tingo María Km. 8). Email:larry.acencio@ud-
h.edu.pe
Recibido: 15 de octubre de 2024 Aceptado: 12 de diciembre de 2024
RESUMEN
La presente investigación tuvo como objetivo analizar la asociación y presentar un modelo de
predictibilidad entre la gratitud y factores sociodemográficos, el diseño no experimental, cuantitativo,
correlacional de corte trasversal. La población estuvo constituida por habitantes de una metrópolis de
Perú, conformada por los distritos de Huánuco, Amarilis y Pillcomarca. La selección de 384 personas
con el muestreo aleatorio simple para muestras infinita. El análisis estadístico se procesó con el
paquete SPPS.V25, para procesamiento de pruebas descriptivas e inferenciales. La asociación de las
variables se usó la prueba de X, se evidencia asociación entre la religión con un 0,008; etapa de vida
con un 0,000 y género 0,026 siendo el nivel de significancia en cada uno de los casos; pero no se
encontró asociación con estado civil (0,335) y grado de instrucción (0,362), después se ha prospectado
un modelo de predictibilidad con la regresión logística multinomial, se encontró que el modelo predice
el 88,5 % de los datos en la categoría alta gratitud, pero un limitado rendimiento en las categorías bajo
y medio, finalmente se ha comprobado que la gratitud se puede predecir con el género y edad pero no
con la religión. Es así, que la gratitud constituye un factor importante en la psicología positiva y fortalece
bienestar en el individuo.
Palabras Clave: predicción, psicología positiva, encuestas y cuestionarios, factores sociodemográficos.
ABSTRACT
The aim of this research was to analyze the association and present a predictability model between
gratitude and sociodemographic factors, with a non-experimental, quantitative, correlational,
cross-sectional design. The population consisted of inhabitants of a Peruvian metropolis, made up of
the districts of Huánuco, Amarilis and Pillcomarca. The selection of 384 people was made with simple
random sampling for infinite samples. The statistical analysis was processed with the SPPS.V25 packa-
ge, for processing descriptive and inferential tests. The association of the variables was done using the
X test, with an association between religion with 0.008, stage of life with 0.000 and gender with 0.026
being the level of significance in each of the cases; but no association was found with marital status
(0.335) and level of education (0.362), then a predictability model with multinomial logistic regression,
it was found that the model predicts 88.5% of the data in the high gratitude category, but a limited
performance in the low and medium categories, finally it was found that gratitude can be predicted by
gender and age but not by religion. Thus, gratitude constitutes an important factor in positive psycholo-
gy and strengthens well-being in the individual.
Keywords: Prediction, Positive Psychology, Surveys and Questionnaires, Sociodemographic Factors.
INTRODUCCIÓN
El tiempo podría determinar la capacidad de análisis y conocimiento a profundidad como se manifiesta
en los aspectos de la psicología positiva en las personas, al punto de encontrar formas de predecir los
comportamientos, siendo así, ¿cómo se puede lograr el disfrute de las personas ante situaciones recibidas
de generosidad se vuelvan elementos continuos a su práctica del comportamiento?. Desde tiempos
antiguos, la gratitud ha sido un tema de reflexión en la filosofía clásica y la teología. En la Grecia
antigua, para Aristóteles era una virtud moral, que fortalecía los lazos entre los individuos necesaria
para obtener la fuerza social y la justicia intracomunal.(1) Para Inmanuel Kant fue descrita como una
obligación moral que surge del reconocimiento de la bondad recibida, o una virtud que fomenta el
respeto mutuo y la coexistencia armoniosa.(2)
Con la visión de una psicología como disciplina científica, los estudios se centraron en los aspectos patológicos
del comportamiento humano, dejando de lado las emociones positivas como la gratitud, se tuvo que esperar
hasta finales de los 90, con Martin Seligman y otros,(3) para traer consigo un renovado interés en estudiar
emociones que son resultados de bienestar y factores que contribuyen activamente a la salud mental y
emocional como es la gratitud. Emmons y McCullough. definen la gratitud como un proceso emocional
que surge tras recibir un beneficio de gran valor de otra persona, aquí se le da importancia al esfuerzo del
benefactor, estos alcances demostraron que la gratitud contribuye con el bienestar emocional.(1)
Algunas de las características que son clave en la gratitud son el reconocimiento y apreciación. La
gratitud comienza con el reconocimiento consciente de algo positivo que ha sucedido y la apreciación
de las personas o circunstancias responsables de ello,(4) la emoción y el estado de ánimo pueden ser
duradero si es ante una experiencia específica y de larga duración si es hacia una orientación de la
vida,(5) como reciprocidad social ya que refuerza a las personas a sentirse motivadas a actuar de
manera positiva hacia los demás, lo que refuerza el ciclo de comportamientos prosociales(6) y como
transformación cognitiva, ya que favorece un cambio cognitivo, en el que las personas aprenden a
configurar situaciones compleja en oportunidades de crecimiento y aprendizaje.(7)
Varios modelos teóricos han intentado explicar la dinámica de la gratitud. De las posturas más
influyentes fue la de Emmons y McCullough(1) se refieren a la gratitud como elemento de 3 etapas:
reconocimiento, apreciación y reciprocidad, considerándolo así como una respuesta activa que llega
a influir en el comportamiento social, además el modelo de Barbara Fredrickson denominado
"Modelo de Ampliación y Construcción" destacan importancia a la amplitud de reportorios de
emociones positivas que amplían el repertorio de pensamientos y acciones de las personas, lo que a
su vez construye recursos duraderos como la resiliencia y las relaciones sociales. Para Fredrickson la
gratitud nos hace sentir bien en el momento, sino que también contribuye a nuestro bienestar a largo
plazo al fomentar conexiones sociales y aumentar nuestra capacidad de enfrentar adversidades.(8)
La investigación contemporánea sobre la gratitud ha avanzado en varias direcciones, incluyendo la
exploración de sus beneficios en la salud física y mental, su rol en las relaciones interpersonales, y su
aplicación en intervenciones clínicas y educativas. En lo que respecta al área de la salud física,
Emmons y Stern(9) encontraron que la práctica regular de la gratitud favorece un sistema inmunológico
más fuerte, menor presión arterial, y son más propensas a participar en comportamientos saludables
como el ejercicio regular y la alimentación equilibrada, asimismo en el campo de la salud psicológica,
la gratitud es un factor protector contra el estrés y la depresión. Wood, Froh y Geraghty(10) argumentan
que la gratitud reduce el riesgo de depresión al promover una interpretación positiva de las experiencias
de vida y al fortalecer el apoyo social. Asimismo, la relación entre gratitud y bienestar fue motivo de
estudio llegando a demostrar consistentemente que están asociadas con mayores niveles de bienestar
subjetivo, incluyendo mayor felicidad, satisfacción con la vida, y optimismo.(1) Esto nos permite
además afianzar que la gratitud está vinculada a una mayor resiliencia, lo que permite a las personas
recuperarse más rápidamente de situaciones estresantes o traumáticas.(11)
En la práctica real estudios han demostrado una relación entre la gratitud y la mejora del bienestar
emocional. Paidipati(12) hallaron que los niveles de gratitud, junto a la esperanza y la autocompasión,
tienen relación significativa con la salud mental en estudiantes universitarios. Por otro lado,
investigaciones realizadas en diferentes contextos culturales han demostrado que la gratitud es un
predictor positivo del bienestar subjetivo, Isa et al.(13) indicó que la gratitud, junto con el capital
psicológico, puede moderar el impacto del estrés ocupacional en profesionales de tecnología de la
información, lo que sugiere que las intervenciones basadas en la gratitud podrían ser una herramienta
eficaz en el lugar de trabajo para mejorar el bienestar de los empleados. El impacto de la gratitud
también ha sido estudiado en contextos educativos y de salud. Kebersyukuran (2023)(14) exploró la
relación entre la gratitud y la felicidad en estudiantes de secundaria, encontrando que la gratitud no
solo está positivamente relacionada con la felicidad, sino que también puede ser cultivada a través de
intervenciones educativas. Estas intervenciones, según el estudio, podrían ser implementadas para
mejorar el bienestar emocional de los estudiantes, contribuyendo así a un ambiente escolar más positivo
y acogedor. En el ámbito de la salud, la gratitud ha demostrado ser un factor clave en la adherencia a
los tratamientos médicos. Sherman y O'Brien(15) realizaron un estudio longitudinal sobre pacientes
con fibrosis quística y encontraron que aquellos que cultivaban la gratitud mostraban una mejor
adherencia a los tratamientos a lo largo de un año, el estudio resalta la importancia de integrar la
gratitud en programas de intervención médica para mejorar los resultados en salud; los efectos protectores
de la gratitud sobre la salud mental han sido ampliamente documentados. Las intervenciones basadas
en la psicología positiva, que incluyen prácticas de gratitud, pueden reducir significativamente el
estrés ocupacional entre profesionales de TI, este estudio sugiere que fomentar la gratitud en el entorno
laboral no solo mejora la satisfacción laboral, sino que también contribuye a la resiliencia psicológica.
En el ámbito educativo, la enseñanza de la gratitud ha sido utilizada para mejorar el ambiente escolar
y promover un clima de respeto y aprecio entre estudiantes y profesores; investigaciones recientes han
sugerido que la inclusión de ejercicios de gratitud en el currículo puede mejorar la motivación académica
y la satisfacción escolar (Froh, Bono, & Emmons), (16) en base de las referencias de investigación
descritas se ha plantado el análisis de la gratitud con factores demográficos que proporcionen indicios
para desarrollar un modelo predictivo que fomente este atributo esencial para el bienestar de las personas.
MATERIAL Y MÉTODOS
Esta investigación se orienta desde el diseño no experimental, cuantitativo correlacional, de corte
transversal con el propósito de analizar la relación entre una variable dependiente (la gratitud) y una
o más variables independientes (factores sociodemográficos), se utilizó el paquete estadístico Statistical
Package for the Social Sciences (SPSS.v 25), a fin analizar datos descriptivos e inferenciales y formular
un modelo para predecir el comportamiento de las personas respecto a la gratitud, este enfoque es
adecuado cuando no se manipulan las variables, se midió su relación tal como ocurre en la realidad,
los datos permitieron encontrar relaciones de causalidad entre algunas de las variables con la gratitud,
pero además han respondido a un criterio enteramente numérico, que ha facilitado entenderse a través
del análisis con la evaluación logística multinomial. De acuerdo con Hernández et al(17) este tipo de
investigación pretende analizar intencionalmente las variables con propósitos de influencia de uno en
otro, es decir medir y orientarse en un solo foco, el diseño desarrollado fue el correlacional predictivo.
La población representa los habitantes de la metrópolis de la ciudad de Huánuco, siendo este dato
actualmente infinito de manera oficial, se ha realizado un muestreo del tipo probabilístico simple de
acuerdo con la fórmula para este tipo de poblaciones infinitas y se obtuvo 384 pobladores de la metrópolis
de Huánuco que incluye 3 distritos urbanos en alto proceso de expansión, con un nivel de significancia
al 95 %, permite asegurar el nivel de extrapolación a grupos metropolitanos similares.
El instrumento utilizado es la Escala de Gratitud de Alarcón, a nivel global la escala tiene una
consistencia
Spearman-Brown,
datos la confiabilidad es alta; respecto a la validez factorial, el Índice de Kaiser-Meyer-Olkin,
siendo este excelente, por lo que la fue sometido a procesos de validez de constructo
y contenido;(18) para la metrópolis de Huánuco, se ha valorado la revisión del instrumento con 3
expertos en la cogerencia, pertinencia, relevancia de los ítems respecto de la gramática y comprensión
del instrumento, seguido a ello se ha solicitado la lectura del instrumento por 35 personas como
prueba piloto que no fueron parte del estudio; los resultados de las encuestas permitieron la medida
de consistencia interna con un coeficiente de 0,723 con el alfa de Cronbach, siendo este como
adecuado. En el análisis descriptivo y de relación multivariado en los datos, se han utilizado pruebas
estadísticas de tendencia central, para después seguir con un análisis de independencia o asociación
de variables con el estadígrafo inferencial de la prueba X2 esto debido a la distribución no paramétrica
de los datos y las variables fueron cualitativas algunas ordinales y nominales, finalmente para el
análisis de predictibilidad se ha realizado la prueba de regresión logístico multinomial ante la diversidad
de las variables y basándose en la procedencia cualitativa de las variables.
Tabla 1. Prueba piloto de las modificaciones lingüísticas del instrumento Escala de Gratitud
RESULTADOS
Tabla 2. Pruebas de asociación de la gratitud con variables sociodemográficas
En el análisis de asociación se ha encontrado que la gratitud se encuentra asociado a las variables
religión con un 0,008, genero 0,026 y atapa de vida 0,00, ya que el novel de significancia hallado en
esos casos es menor al 0,05, por otra parte, en las variables grado de instrucción y estado civil no se
ha encontrado niveles de asociaciones por qué, el valor de significancia supera el 0,05.
Tabla 3. Gratitud por etapa de la vida en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y etapa de la
vida se encuentran asociadas; en consecuencia la etapa de adultez concentra mayores niveles de gratitud
en la categoría alto, seguida de la juventud en la categoría alto en 23,7 % y finalmente en los adultos
mayores el nivel de gratitud se encuentra con un 14,8 % en la categoría media de gratitud la población
se concentra en la etapa de la juventud de los residentes de la metrópolis de Huánuco.
Tabla 4. Gratitud por género en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y género se
encuentran asociadas, se puede ver, la población femenina se mantiene con una mayor proporción en
la categoría de gratitud alta con un 36,7 %, en comparación de un 29,2 % en la población masculina,
en la categoría media la población predominante es la masculina con un 19,8 % de los residentes de
la metrópolis de Huánuco.
Tabla 5. Gratitud por religión en residentes de la metrópolis de Huánuco.
Los resultados de la investigación han permitido identificar que las variables gratitud y religión se
encuentran asociadas, la categoría de alta gratitud predomina, pero se observa que los evangélicos
concentran la mayor proporción en un 50,3 %, seguida de los católicos con un 11,7 %, esta distribución
es similar en la categoría media de la gratitud, la población evangélica es predominante con un 24,2 %,
y un 6,5 % con la población de los residentes de la metrópolis de Huánuco es católica.
Tabla 6. Estimaciones de parámetro en el modelo de predictibilidad en regresión logística multinomial
Los coeficientes de regresión logística (B), los valores de Wald (que evalúan la significancia indivi-
dual de los coeficientes) y los odds ratios (Exp(B)) para cada categoría de las variables independien-
tes se presentan en el siguiente orden:
La etapa de la vida, en las categorías de "Juventud" y "Adultez" son comparadas con la categoría de
referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud. Para la categoría "MEDIO" de gratitud, la Juventud
estar en la juventud aumenta significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de
con un odds ratio de 3,016.
Género: Para la categoría "MEDIO" de gratitud, en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
Religión: Las categorías de religión no muestran una influencia significativa en la mayoría de los
casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría "MEDIO" de gratitud.
DISCUSIÓN
Los hallazgos de la investigación muestran de manera descriptiva datos de frecuencia de distribución
de las variables, el rango predominante de gratitud en las personas en la metrópolis de Huánuco es alto
con un 65,9 %, además la población representativa del estudio se encuentra en la etapa de la juventud
con un 45,1 %, en la adultez con un 38 % y la tercera edad con un 16,9 %, a nivel de genero se encuentra
una proporción similar, ya que masculinos fueron de 50,8 % y femeninas del 49,2 %; con respecto a
la religión el 74,7 % de encuestados son evangélicos, seguido de 18,2 % como católicos, siendo estos
los que mayor predominancia tienen de la población en general.
En el análisis de la gratitud con el género, se ha encontrado que se encuentran asociados de acuerdo
al coeficiente de significación del chi cuadrado de 0,026; estos resultados tienen coincidencias con lo
encontrado por Lan, H(19) quien sugiere que la gratitud puede tener un impacto inferencial de acuerdo
al género, lo que permite abordar de manera más abierta el interés por analizar aspectos predictivos,
datos similares se encontraron en los hallazgos de Matta,(20) quien ha indicado que la gratitud responde
con un papel importante en las creencias de acuerdo al género en la satisfacción por la vida, por su
parte Ye y Wang(21) afirman que la gratitud y genero moderan la relación que tienen de manera
significativa y por tanto promueve el bienestar en entornos educativos, esto realizando su trabajo
con estudiantes de pedagogía de China, finalmente Wilang(22) en un estudio sobre gratitud y practica
educativa de inglés como lengua extranjera ha encontrado que los niveles de gratitud están asociados
con las diferencias de género que a la vez esto determina la forma y mentalidad de crecimiento de las
personas.
La investigación ha mostrado una asociación entre la gratitud y la religión, de acuerdo al estadígrafo
del chi cuadrado con un nivel de significación 0,008, estos datos fueron contrastados con lo de
Vandeventer, Rufer, Eglin y otros(23) ellos han permitido verificar que la religión mejora aspectos de
cc
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Volumen 19
Número 1
88
REE 19(1) Riobamba ene. - abr. 2025
la salud mental, presentando una proporción destacada con el papel de la gratitud al darle una visión
religiosa a la vida y su vida particular, Sholichatun, Mangestuti, y Suryani.(24) Han relacionado compromiso
religioso con la gratitud, llegado a determinar que de manera combinada estas variables terminan siendo
la estrategia adecuada para fortalecer la salud mental de las personas. Oishi, Cha, Y, y Choi; en este estudio
han dado importancia determinante a la gratitud con la figura de deuda y respeto hacia Dios como hacia
otras personas u objetos, en varios contextos religiosos. Los resultados sugieren que la gratitud hacia
Dios está más fuertemente correlacionada con la sensación de deuda en comparación con la gratitud
hacia otras personas.
La gratitud se encuentra asociada a la etapa de vida de las personas, evidenciándose en el indicador de
0,000 de la chi cuadrada la cual evidencia significancia entre ambas, se puede indicar que de acuerdo a
la etapa de vida en la que se encuentran las personas estos van a ir fluctuando el nivel de agradecimiento
que pueden ir experimentando, lo que coincide con el estudio de Bai, Cao y Jin(25) en la que también
afirma que la gratitud se manifiesta a la largo de la vida en diferentes etapas, pero que también se
encuentra influencia de las experiencias y contexto de vida; asimismo Van Der Pol y Jones.(26) destacan
como la formación de la gratitud y la mentoría tienen relevancia en el inicio de ciclo de vida en la formación
de una carrera profesional, entendiendo que todos los elementos que favorecen el crecimiento de las
personas implican en su bienestar.
Al conocer que la gratitud mantiene una asociación estadística y significativa con las variables ciclo de
vida, género y religión se ha puesto en análisis de manera multivariables estos elementos para poder
crear un modelo predictivo que favorezca la gratitud y de esta forma se pueda potenciar en la formación
y el aumento de esta cualidad de la persona para su crecimiento, por ello es que utilizando la regresión
logística multinomial se ha logrado realizar el proceso estadístico; obteniéndose un logaritmo de
verosimimilutd -2 de 78.541, lo que indica cuán bien se ajusta el modelo. Asimismo, un valor más bajo
indica un mejor ajuste. En relación con el análisis de chi-cuadrado del modelo es 52,125 con 14 grados
predictoras proporciona un mejor ajuste a los datos que un modelo sin variables predictoras (solo
intersección), a nivel de bondad de ajuste; en las pruebas de Pearson y Desvianza ninguno de estos valores
fue significativo (p > 0,05), lo que sugiere que el modelo se ajusta razonablemente bien a los datos
observados.
En las estimaciones del parámetro para el modelo de predictibilidad de las variables gratitud se ha
podido encontrar que:
significativo en las categorías de gratitud, pero específicamente en la etapa de la vida (Juventud, Adul-
tez) son comparadas con la categoría de referencia "Adulto Mayor" para predecir la gratitud; de esa
significativamente las probabilidades de estar en el nivel "MEDIO" de gratitud en comparación con
también significativo, indicando que el género influye en la gratitud; de esta manera entorno a los
indicadores el género, para la categoría "MEDIO" en comparación con "ALTO", el coeficiente para el
en el nivel "MEDIO" de gratitud.
no significativo, lo que sugiere que la religión no tiene un efecto estadísticamente significativo en la
gratitud en este modelo, es decir que en específico las categorías de Religión no muestran una influencia
significativa en la mayoría de los casos, excepto algunas como "Otra religión cristiana" en la categoría
"MEDIO" de gratitud.
CONCLUSIONES
El modelo predice correctamente la categoría de alta predictividad de gratitud con variables socio
demográficas de los evaluados es así como es una cualidad profundamente enraizada en la historia del
pensamiento humano, con implicaciones significativas para la vida moderna. Desde sus orígenes filosóficos
y religiosos hasta su estudio sistemático en la psicología positiva contemporánea, la gratitud ha
demostrado ser un factor crucial en la promoción del bienestar y la salud. La creciente evidencia científica
sugiere que la gratitud no solo es una respuesta emocional a la bondad recibida, sino una herramienta
poderosa para transformar la vida de los individuos, que se percibe bienestar en las relaciones,
fortaleciendo de la salud y con incremento en la resiliencia ante los desafíos.
Financiamiento: la factibilidad económica del presente estudio ha respondido a ingresos propios del
investigador.
Agradecimientos:
A los directivos del vicerrectorado de investigación de la Universidad de Huánuco.
Conflictos de intereses: no se presentan
Declaración de contribución:
El autor del presente estudio ha realizado los aspectos de planificación, ejecución, análisis y demás del
presente estudio.
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