REVISTA DE LA FACULTAD DE
CIENCIAS DE LA SALUD
ISSN 1390-7581
REE Volumen 10 (2) Riobamba jul. - dic. 2016
Personalidad dependiente y creencias irracionales en mujeres indígenas
Dependent personality and irrational beliefs in indigenous women
(Artículo original)
Autores:
Alexandra Pilco Guadalupe
Luis Alfredo Barreno Guarnizo
Abigail Victoria Choez Carvajal
Edda Lorenzo Bertheau
1Universidad Nacional de Chimborazo, Riobamba, Ecuador
Autor de correspondencia: Alexandra Pilco Guadalupe. Email: apilco@unach.edu.ec.
Teléfono:0984438557. Dirección postal: Diego de Almagro y Junín, Riobamba, Chimborazo,
Ecuador.
RESUMEN
La personalidad dependiente corresponde a un conjunto de características guiadas por
comportamientos de sumisión, de extrema tolerancia y sobrevaloración a las parejas. Se
visualiza por medio de las creencias irracionales que expresan necesidades, deseos,
sentimientos, temores e ideas, las mismas que en conjunto forman la personalidad y que
requieren el estudio de sus características para proponer soluciones. Por lo que, se realizó una
investigación descriptiva correlacional, con el objetivo de analizar el tipo de personalidad de
mujeres indígenas y las creencias irracionales de la Comunidad de Nizag del cantón Alausí,
durante el periodo junio-noviembre del 2016. La población estuvo conformada por 104
mujeres indígenas de la cual se seleccionó a 42 mujeres, por medio de muestreo intencional
en base a criterios de inclusión. Los resultados se obtuvieron por la aplicación de dos baterías
psicométricas, se pudo observar que el 40% de la población de estudio presenta personalidad
dependiente y en iguales proporciones con un 35,7% creencia irracional N°8 “Se necesita
contar con algo más grande y más fuerte que uno mismo y Para un adulto es absolutamente
necesario tener el cariño y N°1: la aprobación de sus semejantes, familia y amigos, mediante
análisis estadístico se demostró la no existencia de correlación entre las dos variables.
Palabras clave: trastorno de personalidad dependiente, síndromes de filiación cultural,
población indígena.
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ABSTRACT
Dependent personality is a set of characteristics guided by behaviors of submission, extreme
tolerance and overvaluation to couples. Irrational beliefs express needs, desires, feelings,
fears and ideas, which together form the personality and require the study of their
characteristics to propose solutions. Therefore, a correlational descriptive research was
carried out in order to analyze the personality type of indigenous women and the irrational
beliefs of Nizag Community of Alausí town, during the period June-November 2016. The
population consisted of 104 indigenous women, but 42 ones were selected by means of
intentional sampling based on inclusion criteria. The results were obtained by the application
of two psychometric questionnaires. It was observed that 40% of the study population
showed a dependent personality and in equal proportions with a 35.7% irrational belief No.
8 "You need to have something bigger and stronger than oneself and it is absolutely necessary
to have affection and No. 1 for an adult: the approval of their peers, family and friends”. It
was demonstrated the non-existence of correlation between the two variables through
statistical analysis.
Keywords: dependent personality disorder, culture-bound syndromes, indigenous
population (public health).
INTRODUCCIÓN
En Ecuador, la personalidad dependiente, así como las creencias irracionales de mujeres
provenientes de etnias indígenas de la zona Sierra se asocia con la necesidad imperativa de
descargar su seguridad personal sobre otros.(1) Ese fenómeno ocasiona un comportamiento
sumiso y dependiente que genera temor a la separación del individuo al cual idealiza; cuyos
síntomas se observan a inicios de la edad adulta y en varios contextos.(2)
Mientras que las creencias irracionales son pensamientos que provoca alteraciones en la
conducta y emociones en relación a sí mismo, a los demás y al entorno. Estas provocan
alteraciones en la adaptación social.(3)
La necesidad de investigar en la población mencionada por sus características específicas de
comportamiento que se relacionan con costumbres adquiridas difiere de la dependencia
emocional que ha sido descrita como un tipo de sometimiento sentimental, caracterizada por
la manifestación de comportamientos adictivos de apego patológico en la relación
interpersonal.(4)
Los entornos sociales determinan diferencias entre los géneros, proponiendo una distancia en
la manera de pensar, obrar y valorarse a sí mismo influida inclusive por la época. En los
pensamientos de Rogers (1972), a medida que el infante interactúa con su ambiente,
gradualmente construye concepto de patrones derivan de la compleja y secuencial
interacción de la construcción mental y la experiencia.(5)
Por lo que, desde los primeros estadios de la vida se establecen patrones patológicos que
tienden a invadir nuevas esferas y a perpetuarse dentro de círculos viciosos; imponen un
modo de vida tan arraigado y automático que el paciente a menudo no advierte su presencia,
ni sus devastadoras consecuencias.(6)
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Ahora bien, la interpretación de las jerarquías de los pueblos que robustecen los aspectos
comunitarios que limita la autonomía de las mujeres, y al mismo tiempo que posibilita
prácticas por la igualdad de oportunidades. Esta ambivalencia en el discurso ha sido
visualizada como una estrategia contestataria al discurso estatal homogeneizador de la
feminidad y masculinidad, y se le contrasta con las vidas de las mujeres indígenas que
combinan roles reproductivos y de proveedoras. Siendo este una lucha en el reconocimiento
de los derechos como pueblo o bien, como una expresión del poder masculino que maneja el
renacer indígena.(7)
Con motivo de que cierta dependencia hacia la pareja trae consigo consecuencias negativas
tanto a nivel conductual como emocional en las mujeres ya que su autoestima es baja por
ende pensamientos que no les permite desenvolverse de una manera adecuada a los cuales
Albert Ellis denominó como creencias irracionales puesto que se encontrar presente en la
mente y propician conductas destructivas para la sociedad y el individuo.(8)
La personalidad se forma desde la concepción y con las experiencias adquirida a lo largo de
la vida, las mismas que pueden ser positivas o negativas, que impulsen o devastadoras, crean
en cada persona conductas, emociones y finalmente la reacción ante una situación. Es por
esto que no todas las personas reaccionan de la misma manera ante un hecho. Por esto Ellis
parte de la hipótesis de que no son los acontecimientos (A) los que nos generan los estados
emocionales (C), sino la manera de interpretarlos (B). No es A quien genera C, sino B. Por
tanto, si somos capaces de cambiar nuestros esquemas mentales (D) seremos capaces de
generar nuevos estados emocionales (E) menos dolorosos y más acordes con la realidad, por
tanto, más racionales y realistas.(9)
En Ecuador existen pocos estudios realizados sobre personalidad; sin embargo, se puede
visualizar con mayor frecuencia la variable dependencia emocional, como se menciona en
investigación titulada “Efectos de la dependencia emocional en la autoestima de mujeres de
veinte y cinco a cincuenta y cinco años de edad que tienen una relación de pareja”. En el Sur
de la ciudad de Quito se realiza una evaluación a 24 mujeres con una muestra no
probabilística que presentan el 75% de alto nivel de dependencia emocional y el 25% de
rango medio y bajo.(10)
El interés de la investigación que se presenta es determinar posibles rasgos de personalidad
dependiente en las mujeres indígenas de Nizag del Cantón Alausí. Se tendrá en cuenta la
importancia de la cultura indígena y su rol como mujer en la sociedad. Cualquier realidad en
la que se desenvuelve no deja de ser un “algo” construido social y culturalmente; detrás de
cualquier acción humana está la cultura aunque sea en su forma de ideología o creencia.(11)
Todos estos factores en conjunto forman la dinámica de la personalidad, sea normal o
patológica. Formándose diferentes estructuras de pensamiento y reacciones ante estímulos ya
sean internos o externos y estas creencias al tornarse irracionales resultan sumamente
negativas es así que Ellis afirma que estas creencias afectan al correcto desenvolvimiento de
un individuo.(12)
Un factor que limita los estudios en mujeres indígenas está dado por el acceso a la población,
en virtud de que en el País aún existen comunidades indígenas muy cerradas. Estas
comunidades no permiten el acceso de personas alejadas a su entorno y los dirigentes
indígenas impiden el acceso a las personas que no residen en ellas.
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Atendiendo a los argumentos anteriormente expuestos, el equipo investigador se propuso el
objetivo de correlacionar el tipo de personalidad con la presencia de ideas irracionales en
mujeres indígenas de la Comunidad de Nizag del cantón Alausí, provincia Chimborazo,
Ecuador.
MATERIAL Y MÉTODOS
El alcance del objetivo de la investigación requirió de un estudio de tipo observacional
transversal descriptivo. Se escogieron a 104 mujeres indígenas con edades comprendidas
entre 18 a 40 años, pertenecientes a la Comunidad de Nizag, del cantón Alausi, provincia de
Chimborazo, Ecuador. La población de estudio se seleccionó una muestra intencional,
mediante aplicación del tets Millon Clinical Multiaxial Inventory (MCMI), que permitió
incluir a aquellas que presentaban personalidad dependiente.
Los datos fueron obtenidos a través de la aplicación de dos test psicológicos: el Inventario
Clínico Multiaxial de Millón II (MCMI-II) y el Inventario de ideas irracionales de Albert
Ellis.
El MCMI fue publicado en 1977 y se reconoció en esa época como una prestigiosa técnica de
evaluación en Psicología Clínica y Psicopatología construida dentro de un contexto teórico y
de investigación especialmente relevante. No es hasta 1987 que se divulgó el MCMI-II;
diferenciándose de la variante I, al introducir 52 nuevas escalas de trastornos de
personalidad, así como el carácter de los distintos trastornos de personalidad establecidos,
derivados de la teoría que permite establecer un diagnóstico y dinámicas clínicas además de
hipótesis comprobables sobre la historia social y el comportamiento habitual del
individuo.(13)
Mientras que el segundo está diseñado para identificar 10 creencias irracionales basadas de
la teoría de Albert Ellis (1997). Consta de 100 ítems, con dos opciones de respuesta “si” o
“no”, que se categoriza dentro de la clasificación realizada por el autor, basado en las ideas
inflexibles e irrealistas de “debo” y “debería”. Esta batería incluye diez indicadores: 1) Para
un adulto es absolutamente necesario tener el cariño y la aprobación de sus semejantes,
familia y amigos, 2) Debe ser indefectiblemente competente y casi perfecto en todo lo que
emprende, 3) Ciertas personas son malas, viles y perversas y deberían ser castigadas, 4) Es
horrible cuando las cosas no van como uno quisiera que fueran, 5) Los acontecimientos
externos son la causa de la mayoría de las desgracias de la humanidad; la gente simplemente
reacciona según como los acontecimientos inciden sobre sus emociones, 6) Se debe sentir
miedo o ansiedad ante cualquier cosa desconocida, incierta o potencialmente peligrosa, 7) Es
más fácil evitar los problemas y responsabilidades de la vida que hacerles frente, 8) Se
necesita contar con algo más grande y más fuerte que uno mismo, 9) El pasado tiene más
influencia en la determinación del presente, 10) La felicidad aumenta con la inactividad, la
pasividad y el ocio indefinido.(14)
El análisis de los datos obtenidos se realizó mediante pruebas estadísticas descriptivas y la
aplicación del Chi Cuadrado. Para lo cual se confeccionó una base de datos en Microsoft
Excel y se procesaron utilizando el paquete SPSS.
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Los procedimientos para la aplicación de los instrumentos siguieron las normas éticas de la
investigación científica al realizar la coordinación con los dirigentes de la comunidad,
quienes estuvieron de acuerdo con la realización del estudio y facilitaron el acercamiento,
concediendo la casa comunal para la aplicación de los test. Adicionalmente, se contó con la
voluntariedad de las participantes en el proceso investigativo, obteniendo previamente la
firma del consentimiento informado. El presente estudio no se sometió a la valoración de un
comité de debido a su naturaleza no experimental.
RESULTADOS
El análisis de las variables sociodemográficas permitió determinar que la media de los años
de edad de la población de estudio fue 28,8 ± 6,96. En relación con el grado de escolaridad,
las mujeres con primaria terminada predominaron en el contexto de la investigación (40,5
%); así como las casadas atendiendo a su estado civil declarado para un 78,6 %.
De la población investigada de 104 mujeres indígenas de la comunidad de Nizag el mayor
porcentaje corresponde al tipo de personalidad dependiente, y en segundo lugar el tipo de
personalidad evitativo.
Tabla 1. Tipos de personalidad de los individuos de la población de estudio
Indicador
Frecuencia
absoluta
Rasgos de
puntuación
Frecuencia
relativa
Evitativo
18
121-83
17
Narcisista
4
102
14
Autoderrotista
17
118-102
16
Agresivo-sádico
7
79-117
7
Pasivo-agresivo
4
98
4
Antisocial
4
94
4
Dependiente
42
109-103
40
Esquizoide
8
100-109
8
Total
104
--
100
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Idea 1 Los acontecimientos externos son la causa de la mayoría de las desgracias de la
humanidad; la gente simplemente reacciona según como los acontecimientos inciden sobre
sus emociones
Idea 8 Los acontecimientos externos son la causa de la mayoría de las desgracias de la
humanidad; la gente simplemente reacciona según como los acontecimientos inciden sobre
sus emociones
La frecuencia de ideas irracionales N° 1 y 8, que más puntúa en iguales proporciones en la
muestra de estudio, según el inventario de creencias irracionales de Ellis.
Para realizar la comparación entre las variables estudiadas (personalidad dependiente y las
creencias irracional N 1 ) se aplicó el coeficiente de relación de Pearson (r ), el cual mostro p
= 0,156, lo que indica la no existencia de correlaciones entre las dos variables ya que el p
valor > 0,05, también se aplicó la correlación de Pearson (r), entre las variables personalidad
dependiente y creencia N 8) el cual mostro p = 0,310, lo que indica la no existencia de
correlaciones entre las dos variables ya que el valor fue p > 0,05, por lo mencionado no se
comprueba la hipótesis de la correlación entre variables.
DISCUSIÓN
Atendiendo a los criterios expuestos en Millon II, el tipo de personalidad que prevalece en la
presente investigación es la personalidad dependiente. Mientras que en estudio realizado en
Medellin con una muestra de edades comprendidas entre 16 a 63 años, los resultados son de
la personalidad de tipo esquizoides, y en tercer lugar la dependiente.(15)
La mayoría de estudios encontrados sobre personalidad dependiente se relacionan con
violencia de género es así que en investigación realizada por Machuca en 2015, determina
que el comportamiento habitual se caracteriza por formalidad ante normas sociales,
respetuosas de la autoridad, colaboradoras, en cuanto a características de sometimiento
muestran sumisión, tendencia a rebajarse ante los otros, inseguridad y se eximen de muchas
cosas sin razón aparente, esto en un 76.47% de la población de estudio.(16)
Tabla 2. Frecuencia de ideas irracionales uno
Creencia
irracional
% no
patología
%
patología
1
64,3
35,7
2
100
-
3
100
-
4
85,7
14,3
5
100
-
6
95,2
4,8
7
97,6
2,4
8
64,3
35,7
9
100
-
10
100
-
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Encontrándose similitud con el estudio realizado por los altos porcentajes de tipo
dependiente en población ecuatoriana.
En el presente estudio no se encuentra correlación directa entre creencias irracionales y
personalidad dependiente, sin embargo, se determina el porcentaje más alto la presencia de la
idea 8: (Se necesita contar con algo más grande y más fuerte que uno mismo) mientras que
en una investigación realizada con mujeres víctimas de violencia, se encontró mayor
incidencia en la creencia irracional seis (Si algo es o puede ser peligroso o temible, se deberá
sentir terriblemente inquieto por ello y deberá pensar constantemente en la posibilidad de que
esto ocurra) esto se puede relacionar con las emociones es por ello que un estudio
investigativo de intervención terapéutica cognitivo- conductual de Marleyn Serrano Ramírez
- Daniella Abello Luque, titulado comorbilidad: depresión, ansiedad y trastorno de
personalidad por dependencia. Estudio de caso único. Se observa la comorbilidad alta entre
alteraciones del estado de ánimo de ansiedad y depresión con relación al trastorno de
personalidad por dependencia.(17)
En 2014, En estudio realizado por Álvarez sobre la correlación entre personalidad histriónica
y creencias irracionales, se obtiene resultados de valores representativos para la persona con
trastorno histriónico de la personalidad, se ratificó que el "deslumbramiento" busca la
novedad, a diferencia de descubrirse de forma diferente e interesante, surge creencias como:
Debo ser interesante, sorprender, destacar entre los demás; las personas valiosas y destacadas
son estimulantes; soy poca cosa si los demás no me encuentran divertido.(18)
Se debe tomar en cuenta que la cultura ecuatoriana también influye en la personalidad y
conductas de dependencia de la población en razón a que la sociedad establece las diferencias
entre los sexos, entre la forma de pensar, de obrar y valorase, a sí mismo como producto de
la cultura de la sociedad de acuerdo a la época en que se desenvuelve. En 1972, Rogers
realiza aportes sobre la interacción del niño con el ambiente, y la adquisición del concepto de
sí mismo, los seres humanos en relación hombre- mujer y bien- mal, reflejan el
entendimiento, el conocimiento de los valores a través de un lugar histórico, y en todos los
siglos visualizando a la mujer como ser inferior ante el hombre. Mientras que la herencia
tiene un papel importante en estudios que comparan a la familia observándose coincidencias
entre ellos para el desarrollo de la personalidad.(19)
Es transcendental que se pueda realizar mayores acercamientos a las comunidades indígenas
por medio de los dirigentes para brindar procesos psicoterapéuticos de forma individual
generando cambios en las costumbres de los miembros de las respectivas comunidades
indígenas.
CONCLUSIONES
Se identificó personalidad dependiente a partir de la aplicación del Inventario Clínico
Multiaxial de Millón II de Personalidad en la población general, de mujeres indígenas de 18
a 40 años de Nizag del Cantón Alausí, Provincia de Chimborazo. De ellas el porcentaje más
alto corresponde a personalidad dependiente; en segundo lugar, se encuentra el tipo de
personalidad evitativa; siendo tercera la personalidad autoderrotista y finalmente
corresponden al tipo de personalidad narcisista y antisocial.
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La muestra de mujeres indígenas con personalidad dependiente se identificó en
iguales proporciones las ideas No. 8 (Se necesita contar con algo más grande y más fuerte que
uno mismo) y No. 1 (Para un adulto es absolutamente necesario tener el cariño y la
aprobación de sus semejantes, familia y amigos). Considerando estos resultados que al
realizar modificación en las creencias irracionales se proyecta disminuir la dependencia de
los rasgos de personalidad.
Conflictos de interés: los autores declaran que no existen.
Declaración de contribución:
Redacción del artículo científico, metodología y estadística: Alexandra Pilco Guadalupe y
Eda Lorenzo- Bertheau.
Aplicación de campo y organización de los datos: Luis Alfredo Barreno Guarnizo y Abigail
Victoria Choez Carvajal.
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Recibido: 23 de abril de 2016
Aprobado: 11 de junio de 2016
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